شرح منظومه ص 78 ) عالَمِ انفُس - ( اصطلاح فلسفى ) عالم انفس در مقابل آفاق است و مراد جهان نفس و نفسانيات است ( از رسائل صدرا ص 288 ) . عالَمِ انوار - ( اصطلاح فلسفى ) مراد عالم انوار طوليه و عرضيه است ( از مجموعه دوم مصنفات ص 159 و رجوع بانوار مجرده شود ) . عالَمِ انوارِ مُجَرَّده - ( اصطلاح فلسفى ) رجوع بانوار مجرده و ( مجموعه دوم مصنفات ص 249 ) شود . عالَمِ انوارِ عَقليَّه - ( اصطلاح فلسفى ) رجوع بانوار عقليه و مجرده و ( مجموعه دوم مصنفات ص 232 ) شود عالَمِ انوارِ مُدَبِّره اسفهبديه - ( اصطلاح فلسفى ) مراد عالم نفوس ناطقه است رجوع بانوار مدبره و انوار اسفهبديه و ( مجموعه دوم مصنفات ص 232 ) شود . عالَمِ بَرزَخ - ( اصطلاح فلسفى ) مراد از عالم برزخ گاهى عالم بعد از مرگ و قبل از حشر و قيامت است و گاه مراد عالم مثل معلقه است و بالاخره عالمى كه حد فاصل و واسطه ميان مجردات محضه و جسمانيات بحث است عالم برزخ گويند ( از اسفار ج 4 ص 189 ) و رجوع شود به برزخ و مثل معلقه . عالَمِ بَوار - ( اصطلاح فلسفى ) مراد عالم جسمانى است كه در معرض كون و فساد و زوال است ( از رسائل صدرا ص 261 ) . عالَمِ تغييرات و استِحالات - ( اصطلاح فلسفى ) عالم تغييرات و استحالات در مقابل عالم ثابتات است كه عالم مجردات باشد ( از اسفار ج 2 ص 102 ) عالَمِ تَكوين - ( اصطلاح فلسفى ) مراد عالم وجود است بطور مطلق و گاه عالم جسمانى را بطور اخص اراده كنند بابا افضل گويد : و حيز مخلوقات را تكوين گويند . ( از مصنفات ج 1 رساله 5 ص 47 ) . عالَمِ جَبَروت - ( اصطلاح فلسفى ) رجوع به جبروت و آباء سبعه و ( مجموعه دوم مصنفات ص 156 ) شود . عالَمِ جِسمانى - ( اصطلاح فلسفى ) مراد عالم طبيعت و اجسام است اخوان الصفا آرند : عالم يا جسمانى است يا روحانى عالم جسمانى عبارت از فلك محيط و ما - فيها است از افلاك و عناصر و عالم روحانى عالم عقل و نفس و صور است ، عالم روحانى محيط بعالم افلاك است و عالم افلاك محيط بعالم اركان است ( از اخوان ج 3 ص 339 - كشاف ص 1052 ) و رجوع بعالم اجسام شود . عالَمِ حَرَكات - ( اصطلاح فلسفى ) عالم حركات و متحركات در مقابل عالم ثابتات است و مراد عالم جسمانى و اجسام است ( مجموعه دوم مصنفات ص 202 ) و رجوع بعالم كون و فساد شود . عالَمِ حِسّ - ( اصطلاح فلسفى ) رجوع بعالم شهادت و ( مجموعه دوم مصنفات ص 145 ، 195 خ ) شود عالَمِ خَلق - ( اصطلاح فلسفى ) مراد از عالم خلق كائنات و موجودات عالم جسمانى است كه عالم ملك و ناسوت هم